Hành trình con Sóng vào bờ, vỗ đập vào bờ đá, rồi hóa thành bọt nước bỗng vỡ tan trả về cho Biển cả! Để như vậy, con Sóng sau cố đè lấn con Sóng trước. Chúng tranh nhau dữ tợn để vì chúng muốn chứng tỏ cái uy lực của mình, cái uy danh “Con Sóng lớn của mình”. (Hoa Tâm cư sĩ)
HẠNH NGUYỆN
Trên bước đường tu học Mật chú, tùy vào sở cầu của mỗi hành giả, tùy vào công năng tu tập của mỗi vị mà sự đạt kết quả có nhanh chậm, sâu, cạn, đích đạt có khác nhau. Sư đạt đó không nằm ngoài trên hai điều kiện căn bản đó là: “Chuyên tâm trì chú và giới thiệu, giúp cho mọi người biết đến Mật pháp. (Hoa Tâm cư sĩ)
HIỆN TƯỚNG
Âm thanh thuần thuộc ấy vang lên trong tâm tôi. Nó đã hóa độ, xua tan đi “Hiện Tướng”… Đó là âm thanh của Lục Tự Đại Minh Chơn Ngôn, Thần chú Chuẩn đề “Úm Ma Ni Pap Mê Hum - Úm Chiết Lệ, Chủ Lệ, Chuẩn Đề, Ta Bà Ha. Bộ Lâm”. (Hoa Tâm cư sĩ)
BÓNG MÂY QUA NGANG TRỜI
Một ngày kia, lại đến một vùng Trời mới mẻ, vùng có những đồi nhấp nhô chứ không còn là cánh đồng bằng phẳng như xưa. Mây trãi bóng mình uốn lên, lượn xuống, cong qua, quẹo lại. Lạ quá! Đây là Bóng mây sao? Rồi nó lại ngẩng đầu lên nhìn Mây thấy Mây vẫn thế sao bóng lại đổi thay? (Hoa Tâm cư sĩ)
NGHIỆP QUẢ – LỬA VẪN CHÁY VÀ SEN VẪN NỞ
Đóa sen tâm đã nở. Nó đã nở rực, phát ra ánh sáng muôn màu sắc trong bối cảnh như thế, lửa đang rực cháy như thiêu rụi mọi thứ xung quanh, trừ mỗi Sen. Nó vẫn kiêu hãnh nở rực, rồi phát sáng, ánh sáng của trí huệ của con đường tìm cầu giải thoát chân thật. (Hoa Tâm cư sĩ)
CON ĐƯỜNG MANG TÊN KHÔNG LỘ & HÀNH TRANG NGŨ BỘ CHÚ
Mỗi mỗi cá nhân đến tìm cầu con đường cứu cánh Phật pháp với mỗi tâm trạng thổn thức khác nhau, với một tập nghiệp, tập khí khác nhau. Nhưng hầu đều mong tìm đến sự an lạc, hạnh phúc. Nhà Phật chia làm nhiều Tông nhưng có ba Tông chính là Thiền Tông, Tịnh độ Tông và Mật Tông. Nhưng thực tế, chỉ có hai Tông là Hiển và Mật. (Hoa Tâm cư sĩ)
LAM TỰ – TẬP KHÍ THANH TỊNH BA ĐỜI CỦA CHƯ PHẬT
Trong pháp tu về Mật chú, dù ít dù nhiều các bạn cũng sẽ một lần nghe, thấy về Lam tự. Trong bài viết này tôi chia sẻ với các bạn theo sự tu chứng của mình về Thần chú Tịnh Pháp Giới Chơn ngôn “Úm Lam” cũng như phép quán Lam tự... (Hoa Tâm Cư Sĩ)
-
CÁC NGHI LỄ PHẬT GIÁO
-
PHÁP KHÍ MẬT TÔNG – CHUÔNG VÀ CHÀY KIM CANG
-
GIỚI THIỆU VỀ CHỮ OM PHẠN NGỮ
-
KINH CÔNG ĐỨC TẮM PHẬT
-
PHƯƠNG PHÁP SỬ DỤNG CHUỖI TRÀNG HẠT NIỆM PHẬT
-
CHUỖI TRÀNG HẠT BỒ ĐỀ TRONG PHẬT GIÁO
-
VĂN PHÁT NGUYỆN TRƯỞNG DƯỠNG BỒ ĐỀ TÂM HẠNH
-
Ý NGHĨA CHÂN NGÔN LỤC TỰ ĐẠI MINH & CÔNG ĐỨC TRÌ TỤNG
-
BẠN THỰC HÀNH THIỀN ĐỊNH NHƯ THẾ NÀO?
-
ĐỨC PHẬT – BẬC THẦY VĨ ĐẠI CỦA NHÂN LOẠI
Gallery
© 2017 Đại bi. Powered by Wordpress.
